Yapilan her eylemin, girisimin, düsünce ve açiklamanin bir nedeni, gerekçesi mutlaka vardir. Insanlik için icatlar yapmis bilim adamlari ve mucitlerin yasam öykülerindeki ortak yön oldugunu kafalarinda olusturduklari “Neden” sorusundan görüyoruz.

   Öncelikle karmasik konularin netlesmesi için yaptiklari arastirmalarin temelinde “Neden” sorusunun olusumunun açiklanmasi, gördükleri ve duyduklari her seyi belgelendirme arayisi içine gitmeleri de ikinci bir “ortak yön” olarak görülmektedir.

   Yapilan birçok kesfin yüzyillar boyu tartisilmis ve halen tartisilmaya devam ediliyor olmasi belki de “Insan Tabiati”nin özelligidir. Bu konuda da ilginçtir “ortak bir yön” daha bulunmaktadir. Bu ilginçlik; kesfin kendisinin degil, kesfin yapilis tarzi ve dayandirildigi belgelerdir.

- Resulullah (sav), Cafer Ibn-u Ebi Talib (R.A)`e dedi ki: "Sen bana hem huy ve hem de yaratilis yönüyle benziyorsun."  (Kütübü sitte - Ravi Bera No : 4424)

- Cenab-i Peygamber efendimiz (S.A.V.) buyurdular ki; “Insanlar farkli konumda olduklari müddetçe hayirdadirlar, Esit olsalardi helak olurlardi.”   (Ibn-i Haldun, Mukaddime: 39)

- Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz bir kadinla evlenir veya bir köle satin alirsa söyle dua etsin: "Allahim, ben bunun hayirli olmasini ve hayirli bir yaratilis üzere olmasini diliyorum. Onun serrinden ve serli bir tabiat (yaratilis sekli) üzere olmasindan sana siginiyorum.  (Ravi Amr Ibnu Suayb an Ebihi an Ceddihi No : 5639)  

- Hz. Peygamber (sav): "Her çocuk kendi fitrati (tabiati) üzerine dogar" buyurdu ve sonra da "Su ayeti okuyun" dedi: "…Allah`in yaratmasi degistirilemez…" (Rum; 30)   (Kütübü sitte – Ravi Ebu Hüreyre Hadis : No 48)          

- Resulullah (sav)`i dinledim, sunu söyledi: "Allahü Teala hazretleri, Adem`i, yeryüzünün bütün (cüzler)inden almis oldugu bir avuç topraktan yaratti. Adem`in ogullari da arzin kisimlarina göre vücuda geldi. Bir kismi beyazdir, bir kismi kizildir, bir kismi siyahdir. Bunlar arasinda orta renkliler de var. Ayrica bir kismi uysaldir, bir kismi hasindir, bir kismi habis (kötü kalbli), bir kismi iyi kalblidir."    (Ravi Ebu Musa Hadis : No 1698)

- Sadik ve Masduk olan Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden birinin yaratilisi, annesinin karninda kirk günde cem ( birlesme) olur. Sonra bu kadar müddette "alaka" (kan pihtisi)olur. Sonra bu kadar müddette "mudga" (et parçasi) olur. Sonra Allah bir melegi dört kelimeyle gönderir: (Bu melek) rizkini, ecelini, amelini, saki veya said olacagini yazar, sonra ona ruh üflenir.  Kendinden baska ilah olmayan Zat`a yemin olsun, sizden biri, (hayati boyunca) cennet ehlinin ameliyle amel eder. Öyle ki, kendisiyle cennet arasinda bir ziralik mesafe kaldigi zaman ona yazisi galebe çalar ve cehennem ehlinin ameliyle amel ederek cehenneme girer. Ayni sekilde sizden biri (hayati boyunca) cehennem ehlinin amelini isler. Kendisiyle cehennem arasinda bir ziralik mesafe kalinca yazisi ona galebe çalar ve cennet ehlinin amelini isteyerek cennete girer."

   Rezin su ziyade de bulundu :

   "Resulullah sunu da buyurdular: "Nutfe ( Sperm) düstü mü, kirk gün rahimde uçar. Sonra kirk günde alaka olur. Sonra kirk günde mudga ( et parçasi)olur. Bir nefis olarak yaratilma safhasina gelince, Allah onu tasvir edecek (sekillendirecek) bir melek gönderir. Melek iki parmaginin arasinda toprak oldugu halde gelir. Onu mudgaya karistirir. Sonra onu yogurur, sonra da emredildigi üzere onu tasvir eder."  (Kütübü sitte – RaviIbnu Mes`ud No :  4834)

-   “Eger bir dagin yer degistirdigini duyarsaniz, buna inanabilirsiniz; fakat bir insanin huyunu degistirdigini duyarsaniz, inanmayiniz. Çünkü o yaratildigi hal üzere olur.”  (Ahmed bin Hambel, Müsned. 6/443)

- Peygamberimiz Hz. Muhammed’in (S.A.V) Sahabeleri kendisine “Ey Allahin Resulü, Allah’in yaninda hangi amel daha faziletlidir?” diye sorulduklarinda; Resulullah; “Anne-Baba’ya iyilik etmektir” Ayni soruyu soran diger bir sahabeye “Allahin yolunda cihad ’dir.”  bir digerine ise “Namazi vaktinde kilmaktir” diye cevap verir. Verilen cevaplardan anladigimiz kadariyla insan tabiatlarinin var oldugunu, ancak soruyu soran kisilerin tabiatlarinin (yaratilis sekillerinin) degisik oldugunu bildigi için ayni soruya farkli cevaplar vermistir.   (Imam Nevevi - Riyazüs-salihin Hadis No: 310.)

- Büyük Islam tip âlimlerden Imam Suyuti’nin tibla ilgili “Tibb-er-rahmeh fit-tibbi vel hikmet” kitabinin on dördüncü sayfasinda yer alan, insan ve organ tabiatiyla ilgili bölümde bulunan Peygamber efendimizin  “Allah,  insani Ates, Toprak, Hava ve Su tabiatlarindan yaratmistir.” hadisini rivayet etmislerdir.                                                                    

- Rasûlullah salla’llâhu aleyhi ve sellem söyle buyurdu:

“Ruhlar, (âhirette sinif sinif) toplanmis cemaatlerdir. Bundan ötürü, içlerinden birbirleri ile tanisanlar, sevisip anlamislardir. Birbirleriyle birlesmeyenler ise ihtilâfa düsmüsler, anlasamamislardir”!. (Müslim-Ebû Hüreyre radiyallahu anh)

- “Allahû Teâlâ yaratiklarini karanlik içerisinde yaratti ve sonra onlara nurundan saçti. O nurdan kime isabet ederse hidayet bulur. Ve her kime isabet etmezse dalâlette kalir”. (Tirmizi)

Ibrahim Hakkari /Arastirmaci - Yazar